2023年3月16日晚7时，人文学院第50期“惟真·人文学术讲坛”在博识楼1001教室举行。

本次讲座主题为“山水·渔樵——中国古人的诗意世界与审美境界”，由人文学院孙柏林老师主讲。孙柏林老师的主要研究方向为道家哲学、中国古代文论及当代文艺美学，对于中国古代山水诗歌中的渔樵形象颇有研究。

讲座开始，孙柏林老师以明代杨慎的词《临江仙》（滚滚长江东逝水）导入中国古代山水诗歌中的渔樵意象，由此引出中国古代诗歌中以渔樵为表现意象的诗意世界与审美境界。在中国古代的艺术作品中，有许多独具中国特色的山水诗和山水画。其中的渔夫与樵夫的形象，是美学与文学的一部分，也是得以一窥中国古人思想世界的绝妙线索。

其次，孙柏林老师梳理了渔樵形象的历史演变，如在唐代诗人白居易与宋代诗人萧德藻的笔下，《卖炭翁》和《樵夫》中的樵夫是生活艰辛的社会底层百姓形象。而在《庄子》的《渔父》和楚辞的《渔父》中，则又展现出了一种作为隐士形象的渔樵形象。在此基础上，孙柏林老师将现实中的渔夫樵夫与历史建构中确立的诗化的隐逸“渔樵”做出了区别性比较。

再次，孙柏林老师旁征博引，在讲解张志和、柳宗元以及周巽等诗人、词人的诗作过程中，为同学们描绘出了渔樵意象与山水诗画的诗意交融。同时，孙柏林老师还援引了《西游记》第一回与第九回中樵夫的唱词，以及中国古代山水画作《千里江山图》与《富春山居图》等，为同学们展现出了古人逍遥自在的诗意世界与审美境界。

第三，孙柏林老师以“人间烟火”为引子，延展至古人们的内向超越境界。“渔樵”的存在，不仅代表了人间隐士，更是一种内心超越精神的象征。对此，孙柏林老师将其总结为出世与入世的辩证思维、以心斋与坐忘为表现的道家精神、不即不离的儒家思想，以及对时机的把握和对“功夫”的理解。

最后，孙柏林老师以陶渊明的《饮酒》一诗作结，以“悠然见南山”的意境引出“心之逍遥与形之委蛇”的生活境界，为同学们的当下生活带来“与时俱化”的心灵启示。

孙柏林老师以自己风趣幽默的谈吐和广博坚实的学术底蕴，为我们带来了一场深入浅出的精彩讲座。现场座无虚席，同学们热情高涨。讲座在师生们热烈的掌声中圆满落下帷幕。

欢迎广大师生继续关注支持“惟真讲坛”的后续讲座。